पाठक्रमः → Level 11 · तिङन्त-प्रकरणानि १ → पाठः 1
Level 11 · Lesson 1 धातुः लकाराः च
The verb root and the ten lakāras
भूवादयो धातवः — दश लकाराः — वर्तमाने लट् इति तिङन्तप्रवेशः।
What a dhātu is, the ten lakāras and their meanings, and why the present tense is called लट्.
स्मरणम् · You already know this
प्रथमस्तरात् एव भवान् “गच्छामि, पठति, भवति” इति वदति। एतानि सर्वाणि तिङन्तपदानि। प्रत्येकं पदं कस्मात् धातोः कस्मिन् लकारे जातम् इति इदानीं पठामः।
From Level 1 you have been saying गच्छामि, पठति, भवति. Every one of these is a tiṅanta — a finished verb. This level finally shows you the machine that builds them: a root (धातु) plus a tense-mood marker (लकार) plus an ending (तिङ्).
सूत्राणि · The sūtras
पाणिनेः धातुपाठे प्रायः द्विसहस्रं धातवः दशसु गणेषु विभक्ताः — भ्वादिः, अदादिः, जुहोत्यादिः, दिवादिः, स्वादिः, तुदादिः, रुधादिः, तनादिः, क्र्यादिः, चुरादिः इति। प्रथमः धातुः भू सत्तायाम्।
Pāṇini's Dhātupāṭha lists about two thousand roots in ten classes (gaṇas): भ्वादि, अदादि, जुहोत्यादि, दिवादि, स्वादि, तुदादि, रुधादि, तनादि, क्र्यादि, चुरादि. The very first entry is भू सत्तायाम् — ‘भू, in the sense of being'. Each gaṇa adds its own joining element, which we will meet one by one.
दश लकाराः सन्ति — लट् (वर्तमानः), लिट् (परोक्षभूतः), लुट् (अनद्यतनभविष्यन्), लृट् (भविष्यन्), लेट् (वेदे एव), लोट् (आज्ञा), लङ् (अनद्यतनभूतः), लिङ् (विधिः आशीः च), लुङ् (सामान्यभूतः), लृङ् (क्रियातिपत्तिः)। सर्वे ल्-आदयः, अतः ‘लकाराः' इति।
There are ten lakāras, all beginning with ल्: लट् present, लिट् remote past, लुट् non-today future, लृट् general future, लेट् (Vedic only), लोट् command, लङ् past, लिङ् should/may and blessing, लुङ् simple past, लृङ् conditional. The extra letters (ट्, इट्, ओट्…) are mere it-markers that keep the ten apart.